Fusion des races et instruction - Exemple de la Martinique 1830-1848

La prise de conscience de la problématique esclavagiste et la menace dauto-destruction qui pèse sur la colonie semblent imposer une préoccupation de sauvegarde de la colonie. Autour de cet objectif, sélabore une stratégie en vue de linstauration dune nouvelle société coloniale. Une stratégie de mutation de lordre social autour de deux axes, à savoir la fusion des races et la transformation sociale de la population esclave . Dès lors, quelles relations établir entre les préoccupations de politique coloniale et un système éducatif qui, tout en sédifiant au coeur de la société, porte lempreinte structurelle et idéologique de cette politique ? A travers lévolution du système éducatif, lauteur analyse la politique des autorités françaises, mais aussi les prémices dune nouvelle et forte implication des congrégations religieuses dans lédification de la société, lorganisation et le contenu du système éducatif. Face aux exigences de la dignité humaine et aux événements politiques et sociaux, la Monarchie de Juillet conduit la société martiniquaise et lensemble des colonies de même nature, à travers une politique réformiste, à laube dune nouvelle époque post-esclavagiste et bouillonnante de lesprit de 1789 et notamment de cette soif légitime et inassouvie de liberté, dégalité et de fraternité.

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